1.古城的风水
首选，在古代城市规划一般符合四方位神，具体解释如下：
因为是“面南而居”, 所以在风水学方面, 常常借助青龙、白虎、朱雀、玄武来展现方位。就像《葬书》所讲的那样；“把左边当作青龙, 右边视为白虎, 请签当处称为朱雀, 后面称作玄武。”, 《阳宅十书》也说道；“只要宅子左边有流水, 就称作青龙；右边有长长的道路, 就叫做白虎；前面有汗池, 就称为朱雀；后面有丘陵, 就叫作玄武, 这是尤为最贵的地。”由此青龙, 白虎, 朱雀, 宣武成为了在风水中受到尊崇推重的关于七个空间位置神的名称。实际上在上古时期, 人们就已然产生了比较明晰的方位神的观念。如同《礼记．曲礼上》所讲, “行, 前朱雀而后玄武, 左青龙而右白虎。”, 这四个方位神的名字又代表四个天神的名字, 进而构成南北东西四个天象。所以《淮南子．天文训》称, “天神之贵者, 莫贵于青龙。”, 青龙、白虎、朱雀、玄武作为四方之神, 后来被道教所尊奉, 从而在中国文化里影响广泛。
于城市、乡镇、还有民宅之处, 青龙、白虎等四神作为方位神灵进行着护卫作业, 它们各自履行职责, 只要符合下述条件相关要求的地方即可称之为“四神地”或者是“四灵地”。其条件为“玄武垂头, 此意味着玄武方向的山峰呈现垂头下顾之态, 朱雀翔舞, 即朱雀方向的山脉会前来朝歌舞, 青龙蜿蜒, 也就是左之青龙的山势呈现起伏连绵之状, 白虎驯俯, 即右之白虎的山形表现为卧俯柔顺之态”方可满足要求, 像这样的环境便是众所皆知的“风水宝地”了。
2. 南京的风水
我本人没有去过南京，下面这些都是网上找的。
地处南京城, 其方位坐北向南, 是以北方作为依靠。在城北的位置, 有一座山名曰鸡龙山, 历代那些风水师, 都认定此地是有着靠山这般作用的山, 然而实际上它仅仅只是个高度有60米的小土丘。这座鸡龙山, 后面紧挨着的是宽阔的玄武湖, 沿着向北之路再前行, 便是北郊的红山, 红山的面积相对大一点, 不过它和鸡龙山的高度是一样的, 同样也是60多米高, 实际上它也只是一个小山岗。红山再向北延伸三公里之处, 有幕府山, 其高度超过150米, 越过幕府山朝着北面而去, 马上就能俯视那浩浩荡荡流淌着的扬子江。这一情形所呈现出来的, 便是南京北方地区的地形状况。
被视为风水学里极为根基的原理的是“山管人丁水管财” , “山水”它不过是一个方位方面的概念 , “山”所代表的是背后 , 其主宰着健康以及人丁的兴旺 , 风水之中的靠山应当要雄伟健壮且厚实浑成 , 最为忌讳的是后面虚空 , “水”代表着前方 , 它主宰着事业以及会有财富的收入 , 向着水应当要是宽广并且低平的 , 最为忌讳紧实狭小。南京的靠山零散缺乏力量, 根本没办法支撑起这么大的城邑, 更糟的是所有靠山都背对扬子江, 没与大型山脉相联通, 得不到龙脉的助力；比全部靠山占地面积更大的玄武湖, 将南京的山脉龙气阻挡得干干净净, 由于风水之气“乘风就会散开, 遇水就会被界定”, 在被玄武湖切断红山和幕府山之后, 就连那一点点靠山地气也被消耗殆尽, 构成了全然背空的风水不良之象。
